نسخه خطی کتاب تحفة الأحباب فی نوادر آثار الأصحاب

تألیف: شیخ عباس قمی

http://dl.ical.ir/UI/999fa2b6-8b02-4394-838a-fbaee1fdfca9/LRRView.aspx

این کتاب در ترجمه و شرح حال کوتاه درباره اصحاب پیامبر و ائمه علیهم السلام است.

درباره یکی از نامه های کتاب تذکرة المتّقین:

آقاى آمیرزا حبیب ملکى، ایشان شاگرد مرحوم آخوند بودند، ایشان درس مرحوم آخوند را درک کرده بودند... ایشان همان کسى است که در مکاتبات مرحوم آ شیخ محمّد بهارى اگر ملاحظه کرده باشید که چاپ شده. مکاتبات مرحوم آشیخ محمّد بهارى توى یک مجموعه‏یى چاپ شده به نام «تذکرة المتقین». یکى از نامه‏ها نامه‏ى مرحوم آشیخ محمّد بهارى است به فرزندان ملک التجار. آن فرزندان یکى ایشان است، یکى هم اخویشان. اینها پسرهاى ملکت التجار تبریزند. خانواده‏ى تاجر و محترم، این دو نفر برادر توى این خانواده اهل علم مى‏شوند و پا مى‏شوند مى‏روند نجف، سالهایى آن‏جا مى‏مانند. حالا ملک التجاریا پدرشان بوده یا جدشان بوده. حالا من درست الان یقین ندارم.

آیة الله خامنه ای، دیدار عمومى روزهاى دوشنبه:24/8/1378

چینش کلی مطالب کتاب مهج الدعوات سید بن طاووس:

بخش اول: حرزهای اهل بیت علیهم السلام

بخش دوم: قنوتات ائمه علیهم السلام (از امام حسن علیه السلام  تا حضرت حجت علیه السلام)

بخش سوم: ادعیه و احراز و تعویذهای اهل بیت علیهم السلام

بخش چهارم: حجب منقول از اهل بیت علیهم السلام

بخش پنجم: انشاآت مؤلّف

بخش ششم: ادعیه انبیاء و اولیاء مختار از کتب مختلف

بخش پایانی: انشاآت مولّف

نکاتی درباره مهج الدعوات بر اساس داده­های شیخ آقابزرگ در الذریعة:

1. نام کتاب: مهج الدعوات و منهج العنایات.

2.  مؤلف: سید رضی الدین أبی القاسم علی بن موسی بن جعفر محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن محمّد الطاوس الحسینی الداودی الحلّی (589-664).

3.  موضوع: احراز و قنوتات و حجب و ادعیه و تعقیبات و ادعیه حاجت. 4.      آغاز آن: « الحمد لله الذی ابتدأ بالإحسان و دعا عباده إلى معرفته بلسان ذلک البرهان و...»

5.  وی کتابش را در قالب باب و فصل مرتب نکرده است.

6.  در پایان یکی از نسخه­های کتاب تاریخ فراغ از تصنیف را روز جمعه 7 جمادی الأولی سنه 662 ذکر کرده است.  اگر این تاریخ از خود سیّد باشد، این تألیف در اواخر عمر شریف وی و از آخرین نگاشته­های سیّد خواهد بود. مولف در پایان کتاب چنین گفته است: « اکنون در مخزن کتابخانه من بیش از 70 مجلد کتاب دعا وجود دارد... و گمان نمی­کنم که این تعداد کتاب دعایی در کتابخانه دیگری باشد. » این عبارت با ضمیمه عبارت مولّف در کتاب کشف المحجة (که در سال 649 تألیف شده) که : « اکنون بیش از 60 مجلد در باب دعا در اختیار دارم » ، این احتمال را تقویت می­کند که این تاریخ صحیح بوده و در فاصله تالیف  کشف المحجة تا نگارش مهج الدعوات 10 مجلد دعایی دیگر به دست سیّد رسیده باشد.

7.  نسخه­ای از مهج الدعوات به قلم حسین بن عمار بصری در کتابخانه سردار کابلی در کرمانشاه است که تاریخ آن جمعه 7 جمادی الأولی سنه 662 است.

8.  از عبارت سیّد در کشف المحجة روشن می­شود که همه دعاهایی که وی در کتب دعاییش نقل می­کند از این 70 کتاب نفیس است و از منشأآت وی نیست.

9.  اکثر این 70 کتاب، مورد اعتماد سیّد و مصحّح و دارای تاریخ است و غالباً خصوصیّات آن را گزارش می­کند و در مواردی که طریق معتبر به کتاب ندارد، با استناد به عموم حدیث «من بلغه ثواب علی عمل» نقل می­کند.

10. منشأآت سیّد در مواردی است که به دعایی در آن باب دست نیابد، در آن موارد نیز تصریح می­کند که این دعا انشاء من است تا با ادعیه مأثوره مخلوط نشود.

 الذریعة الی تصانیف الشیعة: ج2 ص264 رقم 1078

       ج23 ص287 رقم 9009

سواطع الانوار فی تفریظات عبقات الانوار

 مجموعه‏ای است از نامه هایی که بزرگان امامیه در قرن سیزدهم و چهاردهم به میر حامد حسین و سید ناصر حسین نوشته‏اند.این مجموعه را سید مظفر حسین گردآورده و در سال 1905 میلادی به چاپ رسانده است . ادامه مطلب...

رنجنامه ای از محدّث نوری

شیخ آقا بزرگ تهرانی از استاد خود محدث نوری چنین نقل می‏کند:

«من درحالی می‏میرم که حسرتی در دل من باقی مانده است و آن اینکه در این سال‏های آخر عمر، کسی ندیدم که به من بگوید: فلانی! این مقدار مال را بگیر و برای قلم و کاغذت خرج کن، یا با آن کتاب بخر، یا آن را به کاتب بده تا درکارهای تألیفی به تو کمک کند».                                                                                                    ادامه مطلب...